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新時(shí)期音樂(lè)理論的新發(fā)展

時(shí)間:2011-09-30   來(lái)源:mitu88.cn   

問(wèn):如題,今年研二,求高手寫一篇學(xué)期論文!謝謝!
答:(一)、抒情歌曲的復(fù)興
1976年10月,“四人幫”被粉碎,1978年底,黨的十一屆三中全會(huì)確定了建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化的目標(biāo)和任務(wù)。中國(guó)遂進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。改革開放成為基本國(guó)策逐步在各個(gè)領(lǐng)域推行?!拔母铩钡膫叟c改革開放的興奮、喜悅之情的交織,構(gòu)成了基本的社會(huì)心態(tài)。反映到歌曲創(chuàng)作領(lǐng)域,即是抒情歌曲的復(fù)興。首先獲得群眾推許的作品為《祝酒歌》(韓偉詞、施光南曲)。
1980年,中央人民廣播電臺(tái)文藝部與《歌曲》編輯部聯(lián)合舉辦“聽眾喜愛(ài)的廣播歌曲”評(píng)選活動(dòng),有25萬(wàn)多人次參加評(píng)選,產(chǎn)生了著名的“十五首抒情歌曲”。
“十五首抒情歌曲”代表了80年代初期群眾歌曲的成就。它繼承了開創(chuàng)于30年代的抒情群眾歌曲,特別是50~60年代抒情民歌風(fēng)群眾歌曲的傳統(tǒng),抒發(fā)了大眾的真實(shí)情感,講究旋律的優(yōu)美流暢,是對(duì)“文革”期間“高強(qiáng)硬響”音樂(lè)觀念的逆反。
這個(gè)時(shí)期活躍的作曲家既有“文革”前期及中期已蜚聲樂(lè)壇的唐訶、呂遠(yuǎn)等,又有“文革”中方嶄露頭角的王酩、王立平、施光南等。其中,王酩的歌曲創(chuàng)作具有很強(qiáng)的典型性。從電影《小花》插曲《妹妹找哥淚花流》、《絨花》(凱傳詞)到日后的《知音》(華而實(shí)詞),顯現(xiàn)了處理抒情題材的能力。他的旋律委婉動(dòng)人、一波三折,具有很強(qiáng)的感染力。
王立平在《太陽(yáng)島上》的創(chuàng)作中已帶上了流行音樂(lè)的節(jié)奏因素,此曲的演唱也使鄭緒嵐一舉成名。
張丕基在《三峽傳說(shuō)》電視風(fēng)光片中寫作了一首《鄉(xiāng)戀》。這是一首吸收了探戈舞曲節(jié)奏的歌曲,由李谷一用“氣聲”演唱,在大受歡迎的同時(shí)也招致尖銳的批評(píng)。嗣后,由蘇小明演唱、馬金星作詞、劉詩(shī)召作曲的《軍港之夜》也受到同樣的非議。
在器樂(lè)領(lǐng)域,王立平為紀(jì)錄影片《潛海姑娘》的配樂(lè)造成了一股夏威夷吉他熱。上海、廣州的輕音樂(lè)隊(duì)也已組建成形。
由“十五首抒情歌曲”奠定的寫作風(fēng)格成為新時(shí)期歌曲創(chuàng)作的主要流派,并于80年代前期居統(tǒng)治地位。此時(shí)的抒情歌曲并不是真正意義上的流行音樂(lè),而是處于“文革”之前的群眾抒情歌曲與80年代中期的流行歌曲之間的一種過(guò)渡體裁。
與抒情歌曲復(fù)興相對(duì)的是進(jìn)行曲創(chuàng)作的衰退。除1981年的《中國(guó),中國(guó),鮮紅的太陽(yáng)永不落》(賀東久、任紅舉詞,朱南溪曲)外,直至80年代末幾無(wú)其他成功之作。
(二)、港臺(tái)流行音樂(lè)的傳入及對(duì)內(nèi)地流行音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)
伴隨經(jīng)濟(jì)的改革開放,海外家電產(chǎn)品大量涌入中國(guó)內(nèi)地,打先鋒的盒式錄音機(jī)和與之相配合的錄音磁帶,其勢(shì)一時(shí)頗為迅猛,尤以鄧麗君的流行歌曲盒帶傳播最廣,其次有劉文正、鳳飛飛、張帝等。
鄧麗君由于其個(gè)人風(fēng)格的成熟和完整在內(nèi)地獲得了廣泛流傳,并對(duì)內(nèi)地流行樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。第一代女歌星和流行樂(lè)作者從鄧麗君盒帶的演唱和配器上得到啟發(fā)和示范。歌星程琳、段品章等人則由于模仿鄧麗君惟妙惟肖而得“小鄧麗君”之稱。
劉文正的演唱也同樣影響到內(nèi)地第一代男歌星的演唱。王潔實(shí)、謝莉斯二人實(shí)以演唱以劉文正為本的校園歌曲而成名。同時(shí),校園歌曲作為臺(tái)灣年輕一代流行樂(lè)創(chuàng)作上向現(xiàn)代過(guò)渡的成就也影響到內(nèi)地校園歌曲的產(chǎn)生。如《清晨我們踏上小道》(韓先杰詞、谷建芬曲)、《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》(張枚同詞、谷建芬曲)。
港臺(tái)歌曲的傳入帶來(lái)了一種新的音樂(lè)文化形態(tài)。1980年前后成立的廣州太平洋影音公司,是最早的流行音樂(lè)產(chǎn)業(yè)之一;廣州茶座上的流行歌曲成為一種文化消費(fèi)品;廣州“紫羅蘭”輕音樂(lè)隊(duì)為流行音樂(lè)演出之先行者。
朱逢博、李谷一等率先使用流行歌曲唱法;朱明瑛、成方圓、沈小岑、程琳、王潔實(shí)、謝莉斯、鄭緒嵐、遠(yuǎn)征、蘇小明、吳國(guó)松、任雁等以第一代歌星的面目出現(xiàn)。1980年9月23日,《北京晚報(bào)》主辦《新星音樂(lè)會(huì)》,“歌星”遂成專稱。
這一時(shí)期多軌錄音剛剛普及,表演水平也不高。樂(lè)隊(duì)還屬小型管弦樂(lè)隊(duì)略加色彩樂(lè)器如沙槌、夏威夷吉他的階段。聽眾仍主要選擇傳統(tǒng)的抒情歌曲,流行樂(lè)的亞文化特征使它遭到不少批評(píng)。然而年輕一代的歌迷已經(jīng)涌現(xiàn),并迅速成為控制市場(chǎng)需求的主要社群。


在北方,以國(guó)際聲像藝術(shù)公司為基地,聚集有李黎夫、徐沛東、溫中甲等作曲家。以中國(guó)錄音錄像出版總社為基地,則有金巍、陳哲、蘇越、郭峰等詞曲作家。郭峰于1985年已創(chuàng)作了《我多想》,成為最早成功的流行音樂(lè)作曲家之一。
在北京,同時(shí)已有了一批搖滾樂(lè)愛(ài)好者,其中有崔健、孫國(guó)慶、秦奇、丁五、王迪等。1984年,崔健與劉元加盟“七合板”樂(lè)隊(duì)演唱搖滾樂(lè),其后又組織了不同的組合從事?lián)u滾樂(lè)的演唱。
1985年,國(guó)際聲像藝術(shù)公司組織了《南腔北調(diào)大匯唱》及《民歌大匯唱》,金巍編寫了《40首民歌大聯(lián)唱》盒帶。流行音樂(lè)形式至此已成為具有控制市場(chǎng)實(shí)力的音樂(lè)文化。
與此同期,朱逢博在上海、李谷一在北京分別組織了輕音樂(lè)團(tuán),谷建芬則組建了“聲樂(lè)培訓(xùn)中心”,東方歌舞團(tuán)也多方羅致流行音樂(lè)歌手,這些團(tuán)體都成為歌手出身之地。
1985年,英國(guó)“威猛”樂(lè)隊(duì)來(lái)華演出;美國(guó)著名歌星發(fā)起為非洲災(zāi)民募捐義演,震動(dòng)世界;臺(tái)灣羅大佑等年輕一代詞曲作家組織港臺(tái)60名歌星舉辦獻(xiàn)給1986國(guó)際和平年的《明天會(huì)更好》音樂(lè)會(huì)。這些活動(dòng)均刺激了內(nèi)地流行音樂(lè)界。至此,內(nèi)地流行音樂(lè)已面臨從創(chuàng)作到表演上的一個(gè)突破契機(jī)。
(六)、內(nèi)地流行音樂(lè)的崛起
1986年是中國(guó)流行音樂(lè)發(fā)展史上的一個(gè)重要年份。經(jīng)過(guò)數(shù)年來(lái)港臺(tái)音樂(lè)的沖擊、輸入,內(nèi)地音像市場(chǎng)初步建成。在此情況下,呼喚內(nèi)地本身的創(chuàng)作就成為一個(gè)客觀的需要。1984~1985年間,音帶市場(chǎng)上已出現(xiàn)了港臺(tái)音帶大批滯銷的狀況。而在廣州、北京,一批青年詞曲作家已悄然聚集。中年一代如谷建芬、傅林的一些作品也向流行音樂(lè)風(fēng)格靠攏,大批歌手、樂(lè)手紛紛涌現(xiàn),青年歌手常寬于1985年10月參加了東京第16屆世界音樂(lè)節(jié),以自己作曲的《奔向愛(ài)的懷抱》獲得總指揮獎(jiǎng),開中國(guó)內(nèi)地歌手赴海外參賽之先聲。凡此種種,都預(yù)示著內(nèi)地流行音樂(lè)將發(fā)生一個(gè)重要轉(zhuǎn)折。
在社會(huì)上,商品經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)活躍。經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生了消費(fèi)熱,文化界則出現(xiàn)了“尋根熱”、“文化熱”等浪潮。都市文化在大中城市已經(jīng)成形。這一切構(gòu)成了內(nèi)地流行音樂(lè)興起的條件。
在音樂(lè)創(chuàng)作上,1984~1985年走紅的作品如《小草》(王祖皆、張卓婭曲)、《***吻》(谷建芬曲)、《心聲》(李春生曲)、《重整河山待后生》(雷蕾、溫中甲曲)、《濟(jì)公活佛》(金復(fù)載曲)等作品已經(jīng)具備了很充分的流行歌曲品格。廣州的解承強(qiáng)、畢曉世、張全復(fù)也分別寫了《祈求》、《父親》、《秋千》等充分流行音樂(lè)化的獲獎(jiǎng)作品。
總之,1986年間內(nèi)地流行音樂(lè)的倔起既生氣勃勃,也有嚴(yán)重的先天不足。創(chuàng)作上一端受港臺(tái)流行樂(lè)的影響,一端有傳統(tǒng)民歌風(fēng)抒情歌曲的拉力;表演上以模仿為主,個(gè)性化創(chuàng)造由于缺乏必要的市場(chǎng)機(jī)制而難以發(fā)展;錄音制作水平較低,音像界無(wú)法規(guī)法律的制約,一開始就處于混戰(zhàn)之中。凡此種種,都影響到了其后幾年的發(fā)展。
(七)、1987,多方位的嘗試和走向繁榮
1986年的倔起極大地刺激了流行音樂(lè)發(fā)展。
音像公司已意識(shí)到組織創(chuàng)作的重要。國(guó)際聲像藝術(shù)公司于1987年3月,國(guó)際聲像藝術(shù)公司于在懷柔舉辦音樂(lè)創(chuàng)作沙龍,聚集詞曲作家數(shù)十人,致力于新作品的交流研討,該公司位于北京西單大木倉(cāng)的基地成為不少日后走紅作品的誕生之地。
1987年,相繼有《生命》、《50億的我們》、《為殘疾人10年》等大型創(chuàng)作音樂(lè)會(huì)出臺(tái)。崔健為參加修復(fù)盧溝橋義演推出了《請(qǐng)讓我睡個(gè)好覺(jué)》等新作品。《血染的風(fēng)采》(陳哲詞、蘇越曲)經(jīng)徐良與王虹在春節(jié)晚會(huì)上演唱而走紅。谷建芬創(chuàng)作了《思念》(喬羽詞)和《綠葉對(duì)根的情意》,解承強(qiáng)完成了《信天游》(劉志文詞),李黎夫創(chuàng)作了《心中的太陽(yáng)》、《離不開你》(李文岐詞),雷蕾創(chuàng)作了《少年壯志不言愁》(林汝為詞),徐沛東創(chuàng)和了《我熱戀的故鄉(xiāng)》(廣征詞),范哲明創(chuàng)作了《祖國(guó)贊美詩(shī)》(王曉嶺詞),伍嘉冀創(chuàng)作了《心愿》(任志萍詞),蘇越創(chuàng)作了《黃土高坡》(陳哲詞)。
在歌星中,崔健、王迪、孫國(guó)慶、田震因其奔放的演唱風(fēng)格而獲得一部分青年聽眾的崇拜。韋唯、毛阿敏漸漸取代成方圓、沈小岑等一代歌星的位置。鄧麗君的影響一定程度上讓位給蘇芮,北方歌星的演唱風(fēng)格逐漸取代了廣東劉欣茹、呂念祖等人的優(yōu)勢(shì)。
海外歌星方面,繼1984年張明敏之后,費(fèi)翔在1987年春節(jié)晚會(huì)上演唱后風(fēng)靡全國(guó)。青少年的青春偶像崇拜現(xiàn)象已成為典型的都市文化,迪斯科舞蹈和音樂(lè)大為流行。
1988年底,流行音樂(lè)的發(fā)展開始走入低谷。一方面,徐東蔚、郭峰、谷建芬先后舉辦個(gè)人作品音樂(lè)會(huì),《人民日?qǐng)?bào)》海外版與國(guó)際文化交流中心舉辦“新時(shí)期10年金曲、1988年金星”評(píng)選,山西也于年底舉辦“新時(shí)期10年全國(guó)優(yōu)秀歌曲”評(píng)選活動(dòng)。這一系列活動(dòng)說(shuō)明內(nèi)地流行音樂(lè)經(jīng)過(guò)10年發(fā)展已到了一個(gè)需要總結(jié)的階段。另一方面,“西北風(fēng)”之后,創(chuàng)作潮頭明顯減退,作者群進(jìn)入了調(diào)整時(shí)期。最重要的是此時(shí)全國(guó)流行音樂(lè)市場(chǎng)陷入混亂局面。由于著作權(quán)法尚未制定,盜版之風(fēng)盛行,創(chuàng)作積極性受到打擊。大起大落的市場(chǎng)背景推出了劉歡、毛阿敏、韋唯、田震、蔡國(guó)慶、孫國(guó)慶、屠洪綱等一批歌星,但在當(dāng)時(shí)條件下難以施展才華?!懊餍谴笞哐ā背蔀槿珖?guó)文藝界的重大問(wèn)題。金錢至上的錯(cuò)誤觀念使一部分人的道德水準(zhǔn)下降,票房?jī)r(jià)值普遍低落,盒帶積壓。內(nèi)地流行音樂(lè)起步時(shí)的種種隱患至此暴露無(wú)遺。
(十)、1989年,創(chuàng)作的寂寞和引進(jìn)版的泛濫
1989年,內(nèi)地流行音樂(lè)創(chuàng)作頗為寂寞。年初,僅有黃奇石作詞劉詩(shī)召作曲的《愛(ài)的奉獻(xiàn)》流行。春節(jié)晚會(huì)上有《山情》(陳潔明詞、李海鷹曲)、《故鄉(xiāng)是北京》(閻肅詞、姚明曲)受到歡迎。谷建芬的《燭光星的媽媽》(李春莉、王健詞)、《今天是你的生日》(韓靜霉詞)獲得成功。而最有成就者則推張黎與徐沛東為電視連續(xù)劇《籬笆、女人和狗》創(chuàng)作的插曲《籬笆墻的影子》、《苦樂(lè)年華》。伍嘉冀和蔣開儒合作了《喊一聲北大荒》。


音帶出版方面,1989年頗不景氣,但卻可稱為“引進(jìn)版年”。大批臺(tái)灣歌星的盒帶正式引進(jìn),形成自鄧麗君以來(lái)第二次港臺(tái)歌曲輸入的高潮。諸如王杰、童安格、姜育恒、張雨生、千百惠、“小虎隊(duì)”、“紅唇族”乃至譚詠麟、梅艷芳等等港臺(tái)歌星均廣受歡迎。填補(bǔ)了內(nèi)地流行音樂(lè)創(chuàng)作不景氣所造成的市場(chǎng)空白。
大型演唱會(huì)減少,大型比賽只有文化部在廣東舉辦的全國(guó)優(yōu)秀歌手選拔賽??勺⒁獾幕顒?dòng)有:
3月間奧地利“布魯斯激浪”搖滾樂(lè)隊(duì)來(lái)華演出。
3月,崔健與ADO樂(lè)隊(duì)在北京舉辦“新長(zhǎng)征路上的搖滾”音樂(lè)會(huì)。其后赴英法進(jìn)行演出。
7月,廣州“新空氣”組合解承強(qiáng)、畢曉世、張全復(fù)舉辦“新空氣搖滾音樂(lè)會(huì)”。
5月至10月,費(fèi)翔舉行巡回演出。
10月,谷建芬聲樂(lè)培訓(xùn)中心承辦第二屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)大型通俗歌曲演唱會(huì)。
此外,1989年間,“卡拉OK”這一新的娛樂(lè)形式引入,并迅速在北京、廣州等大城市發(fā)展。由于其聲像帶多為港臺(tái)作品,也加劇了港臺(tái)引進(jìn)版的風(fēng)行。
盡管1989年整個(gè)流行樂(lè)壇的創(chuàng)作不甚景氣,但許多作者已沉下心來(lái)做不同的嘗試摸索,作品風(fēng)格漸趨多樣化。歌手中劉歡、毛阿敏、韋唯到了鼎盛期;范琳琳、那英、張強(qiáng)、朱哲琴、謝津等知名度漸高。聽眾的喜好也逐漸分化而形成不同的欣賞群。整體而論,流行音樂(lè)仍處于徘徊不定之中。

(十一)、1990·亞運(yùn)之聲,流行樂(lè)壇鼎足之勢(shì)形成

1990年的流行音樂(lè)依然處于困境。搖滾樂(lè)的興起,亞運(yùn)歌曲的創(chuàng)作、港臺(tái)音樂(lè)的繼續(xù)風(fēng)行是三個(gè)主要事件。中國(guó)內(nèi)地流行音樂(lè)界新民歌、搖滾樂(lè)、流行樂(lè)三足鼎立之勢(shì)已經(jīng)形成。
搖滾樂(lè)的興起是1990年流行樂(lè)領(lǐng)域第二引人注目的事件。
搖滾樂(lè)雖有一批成熟的聽眾,但由于語(yǔ)言、文化、音響設(shè)備等多方面的限制,歐美搖滾樂(lè)的傳入受到相當(dāng)影響,聽眾人數(shù)也有限。
前文已提到,1984、1985年間,北京一批搖滾樂(lè)愛(ài)好者已開始自己的演唱嘗試。其時(shí),王迪與丁武在一起制作簡(jiǎn)易的架子鼓和音箱。在京的外國(guó)留學(xué)生大衛(wèi)·霍夫曼和埃迪等人組成“大陸樂(lè)隊(duì)”(即“ADO”樂(lè)隊(duì)的前身);崔健、劉元等人組成了“七合板”樂(lè)隊(duì);嚴(yán)剛、孫國(guó)慶、李力、李季、臧天朔等人組織了“不倒翁”樂(lè)隊(duì)。其間,日本電影《阿西門的街》,1985年美國(guó)“威猛”樂(lè)隊(duì)的訪華演出都起到了傳播搖滾文化的作用,而大批歐美在華留學(xué)生更直接把搖滾音樂(lè)帶到中國(guó)。
1986年初,崔健、劉元、埃迪、虞迸等人組成樂(lè)隊(duì),參加“孔雀杯”全國(guó)青年歌手大獎(jiǎng)賽,未能入選;同年5月9日,崔健等參加了獻(xiàn)給世界和平年,題為《讓世界充滿愛(ài)》的百名歌星演唱會(huì)。以一曲《一無(wú)所有》作為內(nèi)地?fù)u滾樂(lè)的開山之作傳達(dá)給聽眾。
自1986年至1989年間,崔健與“ADO”樂(lè)隊(duì)合作,相繼推出一批作品,日益擴(kuò)大了搖滾樂(lè)的影響。另一方面,搖滾作為一種廣告用語(yǔ),頻繁出現(xiàn)于流行樂(lè)領(lǐng)域。特別在“西北風(fēng)”時(shí)期,王迪、孫國(guó)慶、田震、崔健被合稱“四大搖滾”;越來(lái)越多的嘗試者開始從事?lián)u滾樂(lè)的自?shī)恃莩?987年,竇唯、李彤等組成“黑豹”樂(lè)隊(duì);1989年,蔚華、高旗、營(yíng)軍等組成“呼吸”樂(lè)隊(duì);臧天朔、李力、程進(jìn)、秦齊、金浩等組成“1989”樂(lè)隊(duì);王曉芳、肖楠、虞進(jìn)、楊英組成“女子搖滾”樂(lè)隊(duì);劉義君、丁武、張炬等組成“唐朝”樂(lè)隊(duì);常寬等組成“狀態(tài)”樂(lè)隊(duì);“ADO”樂(lè)隊(duì)此時(shí)則有埃迪(馬達(dá)加斯加)、布朗什(匈牙利)、劉元、張勇光等人加盟。在廣州,解承強(qiáng)、畢曉世、張全復(fù)于1987年組成“新空氣”組合,開始從事?lián)u滾樂(lè)的創(chuàng)作。
1989年下半年,搖滾樂(lè)在北方獲得很大發(fā)展,各樂(lè)隊(duì)均嘗試自行創(chuàng)作,并頻繁舉辦各種“Party”――搖滾聚會(huì)。
1990年2月,“ADO”、“狀態(tài)”、“呼吸”、“女子”、“唐朝”、“1989”六支樂(lè)隊(duì)聯(lián)合在北京首都體育館舉辦“1990現(xiàn)代音樂(lè)演唱會(huì)”,產(chǎn)生巨大反響。


1990年1月,廣州“新空氣”組合在上海舉行“太陽(yáng)神新空氣上海演唱會(huì)”。
同年,上海搖滾樂(lè)也異軍突起,聶鈞、馬鴻鱉、趙惠民、梁偉信組成“電熨斗”樂(lè)隊(duì);葉虧夫、周紫峰、鄭南、毛文軍組成“重點(diǎn)工程”樂(lè)隊(duì);黃志健、唐榮芳、胡昌建、夏薇青、陳林組成“太極光”樂(lè)隊(duì);戚彥、董曉聲、柴勇、凌勇等組成“學(xué)士”樂(lè)隊(duì);金武林、張克威、羅漢、楊茹文組成“特混”樂(lè)隊(duì);姜小雨、徐風(fēng)霞、戴鴻飛、王慧、鄭蕾、鄭群欣等組成“女子”樂(lè)隊(duì);并于7月29、30日在上海黃浦體育館舉辦了“新開發(fā)’90上?,F(xiàn)代演唱組首展”。
除上述組合外,侯牧人、張楚、王迪等也在從事個(gè)人搖滾音樂(lè)的創(chuàng)作。
這一時(shí)期的搖滾樂(lè)還沒(méi)有完全進(jìn)入市場(chǎng),創(chuàng)作亦大體處于起步階段。一些樂(lè)隊(duì)采取與海外公司簽約的方式展開活動(dòng),另一些樂(lè)隊(duì)則熱衷“走穴”,主要的活動(dòng)方式仍是舉辦“Party”。樂(lè)隊(duì)的分合重組相當(dāng)頻繁,新樂(lè)隊(duì)在不斷涌現(xiàn)。
1990年,第11屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)在北京舉行。亞運(yùn)歌曲的創(chuàng)作亦成為1989~1990年間流行音樂(lè)界的重要活動(dòng)。
亞運(yùn)歌曲經(jīng)過(guò)多次征集。第一次較成功的作品是《走近我,走近你》(徐思萱詞、士心曲);第二次有《亞洲雄風(fēng)》(張藜詞、徐沛東曲)、《亞洲的太陽(yáng)》(陳哲詞、侯牧人曲),《黑頭發(fā),飄起來(lái)》(劍兵詞、孟慶云曲);第三次有《光榮與夢(mèng)想》(曉光詞、劉青曲)等。
1990年,港臺(tái)版盒帶引入的勢(shì)頭在年初略顯回落,下半年引進(jìn)風(fēng)又起,其原因仍為創(chuàng)作跟不上造成的市場(chǎng)空虛。港臺(tái)歌星在這一年相繼來(lái)內(nèi)地旅游、聯(lián)誼或合作,參與演出與錄音等活動(dòng)。
1990年的一件大事是國(guó)家頒布了《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》,音像市場(chǎng)的整頓有了法律依據(jù)。在著作權(quán)法于1991年6月1日正式生效以前,大連音像公司、大連電視臺(tái)已于1990年10月21日就電視連續(xù)劇《轆轱·女人和井》的插曲專有使用權(quán)簽訂了為期4年的轉(zhuǎn)讓合同。依此合同,詞曲作者共獲得7萬(wàn)元的轉(zhuǎn)讓費(fèi)。此舉受到了國(guó)家版權(quán)局、新聞出版署、廣播電影電視部等部門及社會(huì)輿論的廣泛關(guān)注和支持。
內(nèi)地流行音樂(lè)發(fā)展10年,到1990年已可看到新民歌、抒情流行歌曲與搖滾三足鼎立的形成。至此,長(zhǎng)期以來(lái)的混沌局面開始改觀,創(chuàng)作風(fēng)格的多樣化和新的繁榮有了可能。
此外,1989至1990年間,內(nèi)地流行樂(lè)作品已開始流向港臺(tái)與東南亞各地。1989年度,《一無(wú)所有》和《血染的風(fēng)采》在香港十大中文金曲評(píng)比中名列前茅。港臺(tái)地區(qū)的音像公司、詞曲作者紛紛尋求與內(nèi)地歌手及詞曲作者合作。已有一些歌手與海外公司簽約,也有一些作者應(yīng)約寫了作品。這是海內(nèi)外流行樂(lè)交流中值得重視的現(xiàn)象。
(十二)、90年代的新發(fā)展
經(jīng)過(guò)十余年的徘徊,進(jìn)入90年代之后,我國(guó)內(nèi)地音像行業(yè)開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
著作權(quán)法的實(shí)施,港臺(tái)原版音帶通過(guò)合法渠道的大量引進(jìn),使得那些依靠出版翻唱港臺(tái)走紅歌曲音帶過(guò)活的音像制作企業(yè)難以為生。90年代起,國(guó)家對(duì)引進(jìn)港臺(tái)音帶的數(shù)量作了限制,這也影響了那些靠做引進(jìn)版生意的音像公司的生計(jì)??陀^環(huán)境的變化,使得內(nèi)地各音像企業(yè)不得不重新規(guī)劃各自的生產(chǎn)流程,開始重視創(chuàng)作,重視培養(yǎng)自己的專屬歌手和制作人。
港臺(tái)流行音樂(lè)在經(jīng)過(guò)80年代中后期的鼎盛期之后,也于90年代進(jìn)入了調(diào)整期。在創(chuàng)作風(fēng)格難以突破舊有窠臼、偶像制造缺乏新招的背景下,一些有眼光的港臺(tái)音像公司開始進(jìn)入祖國(guó)內(nèi)地,與內(nèi)地歌手和創(chuàng)作者簽約,出版內(nèi)地流行音樂(lè)唱片。
在經(jīng)濟(jì)體制改革的大背景下,音像制作行業(yè)也逐漸擺脫了單一的國(guó)營(yíng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的模式,開始了多元化的發(fā)展。出現(xiàn)了魔巖、大地、紅星等海外投資公司,正大、新星座等中外合資公司,還有星碟、銀碟等國(guó)內(nèi)的私營(yíng)企業(yè)。生產(chǎn)體制也發(fā)生了一些變化,出現(xiàn)了許多不具備發(fā)行權(quán)的專業(yè)制作單位,由其自籌資金,獨(dú)立制作。完成母帶的制作后,再交由國(guó)營(yíng)音像公司出版發(fā)行。多家公司聯(lián)手制作出版成為音像行業(yè)中非常普遍的現(xiàn)象。

機(jī)制的轉(zhuǎn)變帶來(lái)了市場(chǎng)的變化。最引人注目的是出現(xiàn)了一大批由內(nèi)地音像公司制作推出的新偶像。如廣州的楊鈺瑩、周艷泓、高林生、林依倫,北京的陳紅、陳琳、潘勁東、謝東、孫悅,上海的王焱、甄凌、石云嵐等。盡管這些歌手的包裝方式大多未能擺脫港臺(tái)的模式,所演唱的歌曲在開掘的深入、描摹的精細(xì)上還未達(dá)到港臺(tái)歌壇鼎盛時(shí)期同類作品的水準(zhǔn),但已經(jīng)在國(guó)內(nèi)青少年歌迷中產(chǎn)生了很大的影響,打破了多年來(lái)由港臺(tái)青春偶像獨(dú)占青少年音帶消費(fèi)市場(chǎng)的局面。毛阿敏、李玲玉、那英、艾敬、朱樺、田震、屠洪綱等一批在80年代非?;钴S的歌星經(jīng)過(guò)海內(nèi)外音像公司的重新包裝后,又以新的面貌重登歌壇。歌壇的繁榮,也吸引了許多影視、體育明星、廣播電視節(jié)目主持人、時(shí)裝模特等各界知名人士躋入其間。
90年代流行音樂(lè)的表現(xiàn)題材雖仍以情歌為主,但也出現(xiàn)了許多在反映時(shí)代、反映社會(huì)、反映人生的深度和廣度上進(jìn)行了更大的拓展的作品。艾敬的《我的1997》、李春波的《一封家書》和何勇的《鐘鼓樓》等城市民謠真實(shí)貼切地表現(xiàn)了普通人的日常生活和喜怒哀樂(lè)。張楚的《姐姐》、騰格爾的《父親》把關(guān)注的視角投向了社會(huì)的底層?!稄潖澋脑铝痢吩谫濏灱亦l(xiāng)的美麗的同時(shí),也表達(dá)了“今天的故鄉(xiāng)還唱著昨天的歌謠”的惆悵?!锻赖哪恪?、《露天電影》等冠以“校園民謠”的作品中所蘊(yùn)含的懷舊情緒直接反映出作者對(duì)處于高速發(fā)展中的現(xiàn)代社會(huì)的思考,是近年來(lái)內(nèi)地流行樂(lè)壇中出現(xiàn)的新潮流?!稘曇琅f》吸取了中國(guó)古典文學(xué)的意韻。黑豹的《別去糟?!繁磉_(dá)了反對(duì)暴力、呼喚和平的人道主義思想。
題材內(nèi)容上的開拓也推動(dòng)了音樂(lè)體裁及表現(xiàn)手法的發(fā)展與創(chuàng)新?!独w夫的愛(ài)》等以傳統(tǒng)民間音樂(lè)為素材的流行歌曲繼承了80年代的新民歌的傳統(tǒng),并在歌曲的流行化處理上進(jìn)行了新的開拓。90年代中期興起的以傳統(tǒng)戲曲唱法演唱流行歌曲的所謂“戲歌”的熱潮,比80年代中期流行的那種將戲曲民歌加上電聲樂(lè)隊(duì)伴奏和迪斯科節(jié)奏處理的“大聯(lián)唱”又進(jìn)了一步。“唐朝”樂(lè)隊(duì)的《夢(mèng)回唐朝》將京劇的韻白融入搖滾樂(lè)中。鄭鈞的《回到拉薩》吸收了西藏民間音樂(lè)的因素。
繼80年代的迪斯科和搖滾樂(lè)之后,爵士、雷蓋(Reggae)、饒舌樂(lè)(Rap)和拉丁節(jié)奏(Latin rhythm)等國(guó)際流行樂(lè)壇常見的風(fēng)格體裁在90年代中對(duì)中國(guó)內(nèi)地的流行音樂(lè)亦產(chǎn)生了更廣泛的影響。小柯、章鵬、姜昕等人的專輯試圖融合多種流行音樂(lè)元素。由何訓(xùn)田作曲,朱哲琴演唱的《黃孩子》、《阿姐鼓》專集在流行音樂(lè)、嚴(yán)肅音樂(lè)及民間音樂(lè)的結(jié)合上進(jìn)行了有益的探索。
在體裁的發(fā)展上長(zhǎng)進(jìn)最大的當(dāng)推搖滾樂(lè)。在80年代中后期以崔健的《新長(zhǎng)征路上的搖滾》為代表的民謠搖滾的基礎(chǔ)上,又出現(xiàn)了吸收海外的流行搖滾(《黑豹》)、重金屬搖滾(《唐朝》)、迷幻搖滾(《竇唯:黑夢(mèng)》)和龐克搖滾(《解決》)等因素的搖滾樂(lè)專集。
隨著流行音樂(lè)被社會(huì)各界的廣泛接受,輿論界對(duì)流行音樂(lè)的關(guān)注焦點(diǎn)也轉(zhuǎn)向了對(duì)流行音樂(lè)行業(yè)的發(fā)展趨向和具體作品的評(píng)論上。如對(duì)流行音樂(lè)的“包裝”問(wèn)題和歌曲《小芳》所反映的道德倫理觀念的討論?!吨醒胍魳?lè)學(xué)院學(xué)報(bào)》連續(xù)發(fā)表了一系列有關(guān)流行音樂(lè)的文章,反映出專業(yè)音樂(lè)理論工作者對(duì)流行音樂(lè)的關(guān)注。1993年5月,上海召開了“臺(tái)灣歌手羅大佑、黃舒駿作品研討會(huì)”并刊印了會(huì)議的論文集,正面探討了這兩位歌手作品的文化意義。上海音樂(lè)學(xué)院建立了流行音樂(lè)作曲專業(yè),其他的高等音樂(lè)院校也開設(shè)電子音樂(lè)和音響導(dǎo)演專業(yè)。培養(yǎng)流行音樂(lè)的高級(jí)專門人才。
各種傳播媒介對(duì)流行音樂(lè)的扶植也在近年來(lái)有所加強(qiáng)。廣州、上海等地的廣播電臺(tái)先后設(shè)立了內(nèi)地流行歌曲的排行榜。各地的電視臺(tái)和有線電視臺(tái)都開設(shè)了MTV專欄節(jié)目。各公司的歌手頻頻在各種媒體亮相“打歌”。
張宏光、三寶、趙光等由專業(yè)音樂(lè)院校畢業(yè)的青年作曲家在流行音樂(lè)的創(chuàng)作中發(fā)揮了重要的作用。何勇、鄭鈞、“指南針”、“輪回”等新一代搖滾樂(lè)手和搖滾樂(lè)隊(duì)顯示出了巨大的創(chuàng)作潛力。尤其值得重視的是,高曉松、洛兵、郁東、沈慶等從校園歌手中成長(zhǎng)起來(lái)的創(chuàng)作者日益引人矚目,成為內(nèi)地流行音樂(lè)創(chuàng)作隊(duì)伍中的一支新軍。


90年代的中國(guó)內(nèi)地流行樂(lè)壇出現(xiàn)了許多新的變化,唱片公司對(duì)流行音樂(lè)的商業(yè)化屬性的認(rèn)識(shí)及相應(yīng)的操作程序的掌握有了很大的提升,創(chuàng)作人員在音樂(lè)形態(tài)上的探索也取得了可喜的成果。但是,流行音樂(lè)行業(yè)在強(qiáng)調(diào)流行音樂(lè)娛樂(lè)功能的同時(shí),對(duì)表現(xiàn)當(dāng)代生活和社會(huì)心態(tài)、反映人民的心聲方面有所忽視,在強(qiáng)調(diào)專業(yè)化的“包裝”、“制作”的同時(shí),對(duì)于流行音樂(lè)的民間根基的重視和開掘上更是普遍滯后。一些必要的行業(yè)規(guī)范、運(yùn)行機(jī)制和市場(chǎng)秩序尚未完善,急功近利的心態(tài)依然表現(xiàn)得較為突出,整個(gè)行業(yè)面臨著創(chuàng)作風(fēng)格相對(duì)單一、優(yōu)秀作品匱乏、市場(chǎng)疲軟、盜版和唱片公司與歌星間的非正常解約等問(wèn)題。
1996年11月,北京舉行了“中國(guó)歌壇10年回顧”大型演出和頒獎(jiǎng)活動(dòng)。對(duì)流行音樂(lè)的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了總結(jié)。
結(jié)語(yǔ)
本文以80年代為重點(diǎn)扼要地介紹了中國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)展概況。中國(guó)流行音樂(lè)有著自己獨(dú)特的發(fā)展軌跡,受著政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多因素的制約。簡(jiǎn)要地回顧中國(guó)流行音樂(lè)的歷史,可以發(fā)現(xiàn)它有兩個(gè)重要的個(gè)性化特征。
一、中國(guó)流行音樂(lè)的產(chǎn)生與發(fā)展是東西方音樂(lè)文化結(jié)合的結(jié)果。在這一過(guò)程中,中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)具備了良好的吸收外來(lái)因素而演進(jìn)的開放性。
從30年代的流行歌曲與群眾歌曲的創(chuàng)作中已經(jīng)可以看到,我們的詞曲作家很快地處理、協(xié)調(diào)了外來(lái)形式、手法與傳統(tǒng)音調(diào)的關(guān)系,并由此產(chǎn)生出既不是西化,也不復(fù)是傳統(tǒng)的新音樂(lè)。無(wú)論從進(jìn)行曲、新民歌還是舞曲化的流行歌曲和搖滾音樂(lè)中,我們都可以體驗(yàn)到這種特征。而沒(méi)有發(fā)生在一些發(fā)展中國(guó)家中曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的外來(lái)文化殖民化傾向。說(shuō)明我國(guó)的傳統(tǒng)文化根底深厚,具備很強(qiáng)的消化吸收新鮮養(yǎng)料的能力。
二、從歷史上可以看到,流行音樂(lè)是大眾喜聞樂(lè)見的一種文化娛樂(lè)形式。圍繞它進(jìn)行的種種爭(zhēng)論既是自古就有的“陽(yáng)春白雪”與“下里巴人”的雅俗之爭(zhēng)的延續(xù),也是現(xiàn)代生活方式變革中不同價(jià)值體系沖突的表現(xiàn)。值得樂(lè)觀的是,中國(guó)近10年來(lái)的流行音樂(lè)創(chuàng)作既具有濃重的民族意識(shí),也具有包容世界的胸襟。這為它進(jìn)入世界文化提供了可能。自然,在這條路上,目前還有許多不盡如人意之處,但一旦有了良好的環(huán)境和運(yùn)行機(jī)制,中國(guó)流行音樂(lè)將會(huì)加速度向世界水平跨進(jìn)。它所擁有的潛力是毋庸置疑的。因?yàn)椋鼇?lái)自大眾,亦將為大眾所擁有。
來(lái)源: 流行音樂(lè)手冊(cè)

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